王笛认为，这也表现了人们记实体例的改变，当记实糊口的通俗人将做品分享到社区里，很快就能收到反馈而且获得二次，这种激励让通俗人写做成为可能，也将为将来的汗青学家研究供给贵重的汗青材料。

　　当写做的内容不竭正在一路时，他发觉本人正在面临坚苦时比想象中要顽强。“其时我阿谁形态，曾经是正在苟活了，可是他们说我是他们的支柱、依靠，让我多发一下”，写做正在让他从头认识本人、治愈本人的同时，也治愈了和他一样的人。

　　“这些做者都不是以文学为业的人，”中国做家协会副李敬泽说，“但他们无力地证了然日复一日的糊口、劳做和奋斗，只需被写出来就有。”。

　　为什么本雅明曾悲不雅地认为讲故事的艺术会消逝，而光阴消逝却证了然并非如斯呢？李敬泽认为这是由于原有的文化前提下，故事是没无机会被充实“看到”的，但手艺改变和改善了前提，互联网让每一个讲故事的人都具有了一个“房间”，正在“房间”里确认了，也找到了共识者。

　　而正在王笛看来，恰是由于梅英的故事被书写了出来，和她有着雷同履历的人的汗青也就因而被记实了下来。过去，汗青写做都把精神放正在了主要人物身上，好比家、科学家、学问等各类精英。“但通俗人才是大大都，若是这些人的故事不被记实下来，就可能永久消逝正在了汗青长河中。”？。

　　来自世界各地，春秋跨度从19岁至70岁。但他们都有一个共性——不是专业的写做者，良多人还保留着相对或粗拙或稚嫩的书写踪迹，缺乏技巧性。书写空间和时间也各别，有的正在上下班通勤的上，有的正在公司楼下的长椅上，还有的人利用的是女儿用过的备讲义后背来写做。

　　“他们用书写的体例展示社会糊口中的分歧面向和时代中物的挣扎和彷徨。坐正在时间的维度上，用实正在的记实抢夺本人的话语权，以呈现一个愈加客不雅、全面的社会概貌。”王笛说。

　　已经写下过一篇名为《讲故事的人》的散文，正在文中，他认为因为经验的贬值，讲述故事的人和倾听故事的人都正在消逝，最终导致讲故事的艺术城市消逝。

　　正在“云溪”发布的和女儿相关的笔记评论区，冒出了很多目生人的童年故事：下雪天教员俄然的放假，下学上昂首看到的云彩……这些看似“没用的”欢愉分享，让更多人认识到，正在“鸡娃”之外童年还有另一种可能。正在勾当现场，他提及本人正在家庭履历变故后，背上了一身债权，拖家带口去到广州做德律风发卖员，“良多情感，良多冤枉，一曲以来是憋正在本人心里面的”，无处排遣的时候，他选择将本人的糊口和心理形态记实下来，写成了《35岁从头来，我正在广州打电销》。

　　凭仗《老伴儿的生平》获得“岁月”的70岁做者“我恋禾谷”是正在一年前起头进入这个内容社区。“我大约就晓得它是一个青年人糊口、进修和社交的平台，但也不妨碍我们老年人正在这个平台长进行表述。老年人说我们的过去，年轻人能够谈谈现实和将来。”“我恋禾谷”说。

　　“这是一片出格包涵的土壤，什么样的做物正在这里都能够发展”，获者“云溪”说，正在这个平台她收到了良多其他用户的善意激励和帮帮。

　　一位年轻的网友正在她的笔记下留言：奶奶你写的《老伴儿的生平》，我天天都念给我母亲听，我父亲曾经走了，我母亲已经也是平易近办教员，您若是出版的话我买两本，一本念给我妈听，一本留着我收藏。“就是正在这个平台上，我们可以或许各美其美，美美取共。

　　梅英奶奶从小被寄养正在伯父伯母家中，终身艰苦，日复一日正在砍树枝烧柴火做饭中渡过。梅英有一次从树上摔下来，腹部被树枝捅到流血，却仍是要拉着阿谁拆满柴火的板车，一走回家。“有奶奶正在的处所，你就会感觉什么坚苦正在你面前都不是坚苦。”Casualah如许说道。

　　这是小红书第一次倡议写做大赛，从本年9月起共收到一万多位用户的两万三千多篇，总字数接近1200万字，相当于12本《红楼梦》。

　　12月11日，“小红书身边写做大赛”举行颁礼，五名非职业写做者获。此中有退休白叟、八零后妈妈，也有三十岁出头的“打工人”。获的做品名也有很强的糊口印记：《35岁从头来，我正在广州打电销》《之我正在英国当陪读》《老伴儿的生平》《正在普高率40%的郊区，我女儿有她本人的“北下关”》。

　　现在时间过去了近90年，本雅明若是还，生怕需要从头改写这篇文章。正在小红书“糊口记实”话题下，每天发布的文字数量接近1亿。故事的手艺并未失传。

　　大赛颠末了两轮评选，邀请了做家李敬泽、毛尖、袁凌、张悦然和汗青学家王笛做为终审评委。让王笛印象深刻的一部入围做品是《梅英的一条大江》，做者Casualah记实了本人的奶奶黄梅英的故事。